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尤志东:为什么?延参法师:每天就是看他们这不行那也不行,学习态度不端正,大脑智商有缺陷,为人处事缺柔和,待人接物缺慈悲,时不时内存不足。印能法师:是不是这样呢,延参法师,比如说恒庄、恒秋现在是跟着你来了,一回到寺庙里,就躲你老远。延参法师:对。印能法师:真的?被我说中了?延参法师:我一喊恒庄、恒秋根本喊不来人。尤志东:是吗?印能法师:其实寺庙里的关系是很单纯的,很清静的,而且没有一些乱七八糟的,不存在我要拍和尚马屁啊,然后和尚给我涨工资啊,我告诉你,寺庙你拍也这么多,不拍也这么多。

除了婴戏里面戏,婴戏图里面还有表现孩童们挑逗小动物的场景。

余三乐,现任中国明史学会利玛窦分会副会长兼秘书长、中国明史学会和中国中外关系史学会理事,2005年获意大利共和国总统“仁惠之星”二级勋章。他从事明史和明末清初中西文化交流史研究多年,先后出版《孙承宗传》、《早期西方传教士与北京》、《中西方文化交流的历史见证:北京的天主教堂》、《明代宫廷里的外国人》和《徐光启与利玛窦》等作品。链接:http:///book/ts/

你看各大宗教的一些就是说片断,名相名词都被用来真的是无所不用其极,只要顺手就全都用来了。延参法师:就是断章取义。第二就是说宣传极端,就是说拿佛教来说吧,就是说有些人宣传世界末日,在宣传快速往生,宣传逃离世界,宣传这个世界是如何如何危害啊。那么他这个还有一个特征就是,这几个大特征吧。就是说这个邪教的这种主旨,就是自我神化,自我造神,快速成神,拼命的把自己贴上一些神化,要么说自己是哪个神灵转世,哪个菩萨转世,甚至是连转世也不要了,我就是哪个菩萨。

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延参法师:在佛门中这个和灵魂有个相近的词。咱们佛门有个词叫神识。印能法师:这个神识,它讲的就是说不生不灭,就是说你的生灭其实是身体的生灭。

诗集《九章》获第七届鲁迅文学奖诗歌奖。张执浩推荐书单张执浩,出生于1965年,湖北荆门人。曾参加诗刊社第十二届“青春诗会”。诗集《高原上的野花》获第七届鲁迅文学奖诗歌奖。来源:本文系诗刊社约稿

印能法师:我觉得拍马屁的时代已经过去了。尤志东:没过去,我只能跟你说没过去,这还非常普遍。